Πολυξένη
Κασδά
Η
Πρόταση Μύθος/Δίκτυο (διδιάστατη
απεικόνιση μιας τετραδιάστατης
διαδικασίας)
Εκτοξεύτηκε
στο Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης του Ιοενσού
στη Φινλανδία στις 22-6-1990,
PAND conference, Meeting of the Worlds.
Πρόταση Μύθος/Δίκτυο, Αρχείο καλλιτεχνών Εθνικού Μουσείου Σύγχρονης Τέχνης. Αρ. εισαγωγής 1595, δωρεά Ξαγοράρη 1991.
Το
κύριο έργο της, η Πρόταση
Μύθος/Δίκτυο
-1990-2015- είναι
μια
“υπερχορδή” από αλληλένδετα,
αυτοτροφοδοτούμενα, λυσιτελή sub-projects
που πηγάζουν από την αρχετυπική ψυχολογία
του βάθους και πολλαπλέκονται σε
έργα-εγκαταστάσεις κοσμοναυτικής
προοπτικής.
“Κατά
διαστήματα η πολυδιάστατη ροή της
πρότασης Μύθος/Δίκτυο παγώνει με την
παρατήρηση και επανατοποθετείται στο
ανάλογο χρονικό πλαίσιο”.
P. Kasda, Griekenland:
Mein poezie is een reis in de geegtelidjke textuur vaan het land,
Europees
Poeziecentrum “De Zevenslapers” 3000
Letters X, Leuvain
1994.
όταν το αντικείμενο έγινε πληροφορία και η πληροφορία μουσική. Φωτογραφίες Στέφανου Σάμιου.
Τελετουργικό
δρώμενο Περσεφόνη
στην
Αγία Τράπεζα που αναδύθηκε
με
το βυθό
της Λίμνης του Μόρνου το
1990 λόγω
λειψυδρίας.
Η
απορρέουσα εγκατάσταση με γλυπτά
από λάσπη
ΧΡΥΣΑΛΛΙΣ
1 επεκτάθηκε
στο
βάραθρο Χάος Αγίας Τριάδας και ξέσπασε
σε μια
συλλογική βιοαποδομούμενη εγκατάσταση
σε 300 σημεία, 27 χώρες όπου
έλιωσε
αφήνοντας πίσω της τον παγκόσμιο
χάρτη-δίκτυο των δυναμικών αλληλεπιδραστικών
της τόξων.
Η
πολύκεντρη
έκθεση των ντοκουμέντων έγινε
στο Π.Κ.Α,
τις εκδόσεις
Γκοβόστης,
το κέντρο
οπτικο-ακουστικών ερευνών ΕΙΚΟΝΑ, το
State University of Cleveland, Ohio USA, παράλληλα,
με το happening:
Universal
Coordinated Time Tinkering σε έναν
Κόσμο-που-γίνεται
στις
27 χώρες
στις 15-20-1991,
μέσα
στο ακουστικό
περιβάλλον υπαγορευμένο από τον αλγόριθμο
της λέξης ΧΡΥΣΑΛΛΙΣ.
Π.
Κασδά, «Μύθος/Δίκτυο 5», περιοδικό
ARTI 1994,
Πολυξένη
Κασδά, «Πρόταση Μύθος/Δίκτυο», ντοκυμαντέρ,
σκηνοθεσία Μάκης Φάρος, Στούντιο Εικόνα
1994.
Π.
Κασδά, “Λόγος”,
ΕNΩΠΗ,
Κέντρο Επιστημών
και Τεχνών, έντυπο
2/11/1992-
“Αφιέρωμα
στην Πολυξένη Κασδά”,
συνέντευξη
στο περιοδικό Τυφλόμυγα
τεύχος
Σεπτεμβρίου 2003-
“Η
Πρόταση Μύθος /Δίκτυο 1990-2005
στο Art-Act”
Τυφλόμυγα
Δεκεμβρίου 2005 -
Π.
Κασδά,“Ουρανός πάνω, Ουρανός Κάτω”,
Εμβόλιμον 8, Άσπρα Σπίτια Βοιωτίας
1990-
Π.
Κασδά,«Χρυσαλλίδες,
μια Μυθική Εμπειρία»,
Πολιτιστική
Έκφραση, συνέντευξη,
Αθήνα 1991.
Π.
Κασδά, Progetto Myth/Network 1-5, La Clessidra1,
Joker, magazine, Italy 1995.
-
Κωδικός Λεξομορφές
-1991-2012-
Γεωμετρικά
κρυπτογραφήματα
βασισμένα
στην αρχαία κωδικοποίηση της Ελληνικής
γλώσσας.
Συμμετοχές
Διεθνή
έκθεση Στρουκτουραλισμού
Σκέψη/
Μορφή
(Homage
α
Stazewski)
στο Πνευματικό
Κέντρο Αθηνών 1991.
Πανελλήνιο
Συνέδριο για την Ελληνική
Γλώσσα
2009,
ΕΕΤΕ,
Παλαιά Βουλή Αθηναίων.
Συνέδριο
για το Διεθνές Έτος Αστρονομίας 2009,
που διοργάνωσε η ίδια στην
Αίθουσα
Τρίτση του Δήμου Αθηναίων,με την εισήγηση
“Γλώσσα,
ο ιός του Ανθρώπου”.
Δημόσια
μνημεία-Λεξομορφές Αγάλματα φωνηέντα
Το
Ολυμπιακό της γλυπτό μνημείο Λεξομορφή
ΧΡΥΣΑΛΛΙΣ
άναψε
με την Ολυμπιακή
Φλόγα
στο Ηραίον Παλαιού Φαλήρου 2004-2010-2012
Το
δίδυμο μνημείο ΧΡΥΣΑΛΛΙΣ
2 άναψε
με την “Φλόγα
της Ειρήνης”
στο σταυροδρόμι Λεμάρ, Κατεχόμενα,
Βόρεια Λευκωσία 2005-2010
Το
“ονοματόγλυπτο” ΨΥΧΗ
τοποθετήθηκε
στο παρκάκι της Γέργερης Κρήτη, Γάργαρος
Ουρανός2009.
P.
Kasda, Chrysalis/Grail
Verita
e Dubbio
2004, XVII Bienale di Poesia di Alessandria, Joker 2004.
P.
Kasda, The Chrysalis Grail in the last divided capital of the world,
Odysseus revue, Italy 2007.
P.
Kasda, Code
Lexomorphes, Poesia e Spiritualita review,
Milan, Ιταλία 2007
P.
Kasda,Chrysalis/Grail,
Reflections of an Object of Truth, Verita e Dubbio 2004,
XVII Bienale di Poesia di Alessandria, Joker, 2004-
έμεινε
μόνιμα πίσω στο
Castro di Piovera (Μπιενάλε Ποίησης Αλεξάνδρειας,
Ιταλία 1996), το πανεπιστήμιο Lucian Blaga,
Sibiu, Ρουμανία 1997 (ασημένιο μετάλλιο), το
Αρχαίο Θέατρο της Μεγαλούπολης 1997 (τώρα
στην Πηγή Κράμποβα Λύκαιον Όρος Αρκαδίας),
το Ίδρυμα Αιγαίου, Πάρος 1998 και το μνημείο
στη Μικρή Άρκτο στη Γκαλερί Επιστροφή,
Ψυρρή 2001 που σώζεται μεταλλαγμένο μετά
την κλοπή της χάλκινης επένδυσής του
το 2005,
στο Πάρκο
Φλοίσβου.
“Αρκαδία”
Βίντεο αρτ-ντοκουμέντο του
δρώμενου ΠΑΙ στο Αρχαίο Θέατρο της
Μεγαλούπολης, σκηνοθεσία Έφη Τσισιοπούλου,
παραγωγή Intergraphics 2004.
P.Kasda,
L'Altro,
l 'altrove e il mistero della centesima porta,
IX Biennale
di Poesia di Alessandria, Joker 1998.
P.Kasda,
Cer si pamant,
Transilvania 1-2-3, Cultura Nationala, Romania 1996.
P.Kasda,
Ciel et Terre Toi e moi,
“Poesia,
Mito, Utopia”, VIII Biennale
di Poesia di Alessandria, Joker, Italy 1996.
-
Σπίτι/ Δίκτυο (
-1998-2009- )
Τέχνη
και Επικοινωνία στις Γειτονιές.
υπαίθρια
οπτικο-ακουστική εγκατάσταση-
διαστελλόμενη
δυναμική
του οικείου χώρου,
σε γειτονιά του Παλαιού Φαλήρου.
Π.
Κασδά, “Casa/
Retea”,Transilvania
1-2 Sibiu 1995-
-
Μυθολογικά
αυξημένοι Χάρτες- γλωσσικά παιχνίδια
(-1994-1998-2011-2015). Η
οντολογική τοπολογία της Ελλάδας. η επίδραση του φιμωμένου φασματικού χώρου στην νευρολογική μας δομή
Υπό
την
αιγίδα των Reseau Europeen pour la Promotion
de la Poesie (Βέλγιο),
Biennale di Poesia di Alessandria (Ιταλία),
International Poetry and Arts
Network (Ιταλία), Centre of
Cultural Dialogue Constantin Noica (Ρουμανία), της
ποιητικής ομάδας Τοuchstone
για το XVth
European Poetry Festival (Βρυξέλλες), τον σταθμό
9.84 του Δήμου Αθηναίων, το ΕΟΤ, που
υιοθέτησαν τους Χάρτες του Παρόντος σα
μια νέα μορφή ποιητικής έκφρασης.
Παρουσιάσεις
σε διεθνή
λογοτεχνικά συνέδρια
όπως το Tradition et
Modernite dans l'Ancien et le Nouveau Monde,
Leuvain 1995, Τοπίο
και Ποίηση, Biennale di Poesia di Alessandria 2008.
Δημοσιεύσεις
σε λογοτεχνικά περιοδικά, όπως,
La Clessidra στην
Ιταλία, το περιοδικό Transylvania,
την εφημερίδα
Euphorium
στη Ρουμανία, στα πρακτικά του λογοτεχνικού
συνεδρίου Tradition
et Modernite στο
Βέλγιο, εκδόσεις Les Sept Dormants, Leuven, co-ed.
Universitâtii “Lucian Blaga, Sibiu1995..
Διαδραστικές
εφαρμογές στην εκπαίδευση, όπως,
την ίδρυση της ομάδας Ιχνηλάτες
στο Καραβάνι του Χρόνου
από την συγγραφέα Πόλυ Χατζημανωλάκη,
Σχολές Κωστέα Γείτονα, στην Αθήνα 1995,
ή, τις πολύκεντρες παιδικές εικαστικές
εγκαταστάσεις “πρέπει
να πατήσεις στα άστρα”στη
Γέργερη
Κρήτη,
Γάργαρος Ουρανός
2009, ή, “Λελέκι,
Λελέκι γύρνα πίσω”, στο
δάσος της Παλαιόπολης στη
Σαμοθράκη,
ΠΑΙ
2010...
P.Kasda,
Taurokathapsia, interactive map of
Crete,Touchstone Coed.
Seven Sleepers 1994.
P.Kasda,
Μyth/ Network 5,
ARTI,1995.
P.Kasda,
Myth/ Network 5: The Gate of Fire,
Euphorion Transilvania, VI, n.
55.56.57. Sibiu, Romania,1995.
P.Kasda,
Myth/ Network 6: Arkteia, on the
threshold of time, Tradition et
Modernite, Les Sept Dormants n4 coed. Uni. Lucian Blaga press1996.
P.
Kasda, Progetto Myth/ Network 1-5, La Clessidra n.1, Joker, Italy
1995.
P.Kasda,
Power of the Small, translated
by M. Ivanescu, La Tribuna de Sibiu1995.
P.Kasda,
ogetto Myth/Network 6 :Sulla soglia del tempo, La
Clessidra n2/1995.
P.Kasda,
dicibili e Ineffabile,VIII
Bienale di Poesia di Alessandria, Millenium writers, Joker, Italy
1996.
P.Kasda,
Landscape of my Soul XIV Biennale di
Poesia di Alessandria, Poeti e Paesaggi, Joker, Italy 2008.
P.Kasda,
Myth Network 5: The Gate of Fire”, Euphorion
Transilvania, VI, n. 55.56.57. Sibiu, Romania,1995
P.Kasda
Myth/ Network 6:
Arkteia”,
Tradition et Modernite,
Les Sept Dormants n4 coed. Universite Lucian Blaga press 1996-
P.Kasda
“Progetto
Myth/ Network 1-5”
La Clessidra n.1/ 1995
Joker, Italy
Πολυξένη
Κασδά, Πρόταση Μύθος/Δίκτυο 1990-1995,
ντοκυμαντερ τηλεοπτικό στούντιο Εικόνα
σκηνοθεσία Μάκη Φάρου.
P.Kasda,
Myth/Network 1990-2011,
european heritage integration in modern perception
http://Polyxenekasda.blogspot.gr
2010/10
διαστελλόμενο
πλανητικό απολίθωμα
με το χειροποίητο καινοτόμο
υλικό
της ΠΞΚ, μέσα από την συμμετοχή της σε
25 μεγάλα διεθνή γεγονότα,όπως,
Αθήνα
2004, πανελλήνιο φεστιβάλ Συρίας ΙΜΣ
2006, Μπιενάλε Ποίησης Αλεξάνδρειας
Ιταλίας 2004 -2006-, Belle Arte Λαμίας 2007, Κοινωνικό
Φόρουμ παλιό Αεροδρόμιο Αθήνα 2006,
2η Μπιενάλε του Πεκίνου 2005, 4η Μπιενάλε
της Τασκένδης 2007, Λευκή Νύχτα στο Παρίσι
2007, Olympic Fine Arts Πεκίνου
2008,
DESIGN Πινακοθήκη Δήμου Αθηναίων 2011,
Αγγλική Πρεσβεία ΒηρυτούUNESCO2012,
PrimopianoLivinGallery Ιταλία 2013.
Ένα
κομμάτι PXK έγινε το σήμα
της ΧΙΙ Μπιενάλε Ποίησης της Αλεξάνδρειας
στην Ιταλία Dubbio e Verita 2004.
Mε
την επιχορήγηση
ΥΠΠΟ έστησε την πλανητική εγκατάσταση
PXK
Route, Ασία-Ευρώπη,
Αθήνα-Κίνα-Τασκένδη-Παρίσι 2007
και
εκπροσώπησε
την Ελλάδα στο συνέδριο για το Ολυμπιακό
Πνεύμα στη 3η Μπιενάλε του Πεκίνου
P.
Kasda, Vertical link to the principle of renaissance,Colors
and Olympism conference abstract, Third Biennale of Beijing 2008
Έλαβε
το Χρυσό Μετάλλιο της Ολυμπιακής
Επιτροπής στην Olympic Fine Arts Πεκίνο
2008.
Ζωγραφιστές
διαφάνειες σε
15 σημεία, 9 χώρες.
Γ΄ΜπιενάλεΠεκίνου
2008, Artist's
Book, Where
I Come From, Stedelijke
Akademie voor Beeldende Vorming Harelbeke
Βέλγιο 2009,
DESIGN
Το Σπίτι της Κύπρου Αθήνα 2009, Croisees
d'Arts
Chαteau-
Landon
2009,
PrimopianoLivinGallery Lecce 2010, Flag Art UNESCO Cultural Diversity
2012 Βυρητός, κονσέρτο Sala Sanart Santiago di
Compostella Ισπανία
2013, TransArt K-DRΟΖ Paris, Heinrich Heine House, Cite
Universitaire de Paris 2014, galerie
Schneeberger Münster, Λευκή
Νύχτα Μουσείων Γερμανία
2014...
-
Η Μιορίτα, η Μελουσίνα και η Σφίγγα των
Θηβών -2007-2015-
Ηλεκτρονική/φυσική,
τηλεπικοινωνιακή ανταλλαγή τοπίων/
θρύλων με τον
Κωνσταντίνο Αγγέλου και την ομάδα
Artooth.
Σπουδή του ασυνείδητου Μιορίτικου
τοπίου, της ηλεκτρονικής ανεδαφικότητας
και της αστάθειας
της πολιτισμικά ανημέρωτης υβρίδιας
Ευρώπης.
Επιλέχθηκε
από την Arscenic
France, για τις
Πολιτιστικές Πρωτεύουσες της Ευρώπης
2007
(Ευάννα
Βενάρδου,
Από που πάνε για την πολιτιστική?
Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία 10/2007).
Η
πρόταση ανακυκλώθηκε
μερικώς στο ομαδικό πρότζεκτ
Σφίγγα
2015,
Φεστιβάλ των Κρυμμένων Θηβών,
συνεργασία
ΑΣΚΤ, χορηγία
ΕΡΤ, αιγίδα ΥΠ.ΠΟ.
-
Οι Κήποι της Ουρανίας
-2009-
Pattern-setting
και επιμέλεια διεθνών αγρο-τεχνο-ψυχο-κοινωνικών
εφαρμογών της πρότασης Μύθος/Δίκτυο
σε πολιτισμικά παραμελημένες περιοχές
της Ελλάδας
*Γάργαρος
Ουρανός, Χωριό
/
Δίκτυο
Διεθνές
Έτος Αστρονομίας, Κρήτη 2009.
Διεθνής
πολύκεντρη πινακοθήκη σε σχήμα αστερισμού,
απλωμένη στον
ιστό του χωριού
Γέργερη, Κρήτη.
Τα
σημεία συνδέθηκαν με ζωγραφισμένους
αστερισμούς
στους
δρόμους και τα σπίτια
από
την τοπική
νεολαία -
συμμετοχή αστροφυσικών και βοσκών
- Στην διαδρομή συμπεριλήφθησαν η
μετεωρήτικη Βρωμολίμνη ή Κεφάλα του
Διόνυσου, ο βιότοπος του Ρούβα. Νερόμυλοι
του 17ου αι. επαναπροσδιορίστηκαν σε
χώρους σύγχρονης τέχνης.
Η
γεργεριανή εγκατάσταση επεκτάθηκε στην
πολύκεντρη έκθεση Croisees d'Arts Château Landon
στη
Γαλλία, με την ενεργοποίηση των τοπικών
δημοτικών φορέων.
Η
διεθνής συλλογή έργων που προέκυψε
παρέμεινε διασκορπισμένη σε όλο το
χωριό στο γηροκομείο, τη βιβλιοθήκη,
κλπ
Π.
Κασδά, Γάργαρος Ουρανός, ΕΕΤΕ
nb.158, Athens 2009.
*ΠΑΙ
2010-2011-
“Αιών Παίς εστί παίζων”
(Ηράκλειτος, απ. 52).
Διασυνοριακά,
διατοπικά έργα με
θέμα τον Χρόνο.
Εμπνευσμένο
από το ποιητικό
της δοκίμιο
ΠΑΙ
(Les
Sept Dormants 1997/ Τυφλόμυγα 2004)
πραγματοποιήθηκε
στην Αλεξανδρούπολη (Μουσείο Φυσικής
Ιστορίας), Σαμοθράκη, Αθήνα (Τεχνόπολη),
Πάτμο, Θήβα (Συνεδριακό Κέντρο Θήβας),
Βουλγαρία, οργάνωση Ένωση
Πολιτιστικών Φορέων Έβρου.
Συμμετοχή
της νεολαίας με την υπαίθρια εγκατάσταση
Λελέκι!
Λελέκι! Γύρνα πίσω!αφιερωμένη
στην επιστροφή των πελαργών.
Η
διεθνής συλλογή έργων
ΠΑΙ παρέμεινε
στην ΕΠΟΦΕ Αλεξανδρούπολης.
*Το
Παιχνίδι της Σαμοθράκης 2011
ζωντανό
board game- συνειδησιακός
χάρτης
της αόρατης Σαμοθράκης
Κυνηγώντας
τον ΠΑΙ
στα
Καβείρια τοπία, με
αμφίσημο οδηγό τα αντινομικά αποσπάσματα
του Ηρακλείτου και
μια εικονογραφημένη τράπουλα.
Οι
εικονογραφήσεις των σημείων είναι
υπαγορευμένες από την
θρυλικά φορτισμένη τηλεαφήγηση των
κατοίκων
Το
ζωντανό
board game εμπλουτίζεται διαρκώς από τις
φυσικές/διαδικτυακές αλληλεπιδραστικές
συμμετοχές.
Ο
θησαυρός ( η σκαλιστή της πέτρα ΠΑΙ
-1996-1998-),
παραμένει στο νησί
για να βρεθεί να μην βρεθεί ποτέ
Εγκατάσταση
Χρονοκάψουλας στην Πύλη του
Ήλιου.
Διοργάνωση
τοπική ομάδα ΙΔΕΑ.
*Πιθ'
Ελλέβορον. Μωρίας Εγκώμιον 2014-2015
Έργα
και δρώμενα στον
ιστό της Αντίκυρας
γύρω από
τη γοητεία της τρέλας με αφετηρία το
θεραπευτικό για την τρέλα βότανο της
Αντίκυρας.
Πραγματοποιήθηκε
με την συνεργασία της PrimopianοLivinGallery και
άλλων διεθνών φορέων με την τοπική Λαϊκή
Ακαδημία Αλλοτροπία, υπό την Αιγίδα
του ΥΠΠΟ.
Η
τοπική νεολαία συμμετείχε ενεργά στα
δρώμενα των ξένων καλλιτεχνών. Η διεθνής
συλλογή έργων τέχνης και η βοτανική
συλλογή που προέκυψαν παραμένουν στην
Αλλοτροπία.
Πιθ'Ελλέβορον
η δύναμη του ελάχιστου
http://festival.culture.gr/2014
Πριν
από την Πρόταση Μύθος/Δίκτυο
Ως
Poly Casdas
έκανε
τη δεκαετία του εβδομήντα πολλές εκθέσεις
ζωγραφικής και πρώϊμα έργα της βρίσκονται
σε ιδιωτικές συλλογές,
όπως του Γιώργου Καραπάνου, της Ροζίτας
Κυθραιώτου, του σκηνοθέτη Γιώργου
Κοσμάτου, του ποιητή Μεμέτ Υασίν, του
Πάνου Παιονίδη, του Κώστα Καραντινού,
του ηθοποιού Λυκούργου Καλλέργη..
Από
το 1978, η δουλειά της έγινε όλο και πιο
πειραματική, όπως η Γυναίκα
Τυρί 1978,
δίμετρο βρώσιμο γλυπτό (artist at home,
Στρατιωτικού Συνδέσμου 2, Δεξαμενή,
Κολωνάκι), το πλεκτό Δωμάτιο-Κουκούλι,
Artist
at Home, Αθήνα 1982-90,
Art
Fitness,
60 μέτρα ζωγραφική σε άδειο οικόπεδο του
δήμου του Παλαιού Φαλήρου 1988, Το
Δωμάτιο του Βασιλιά
ψευδο-αρχαιολογική ποιητική εγκατάσταση,
Artist at Home, Αθήνα 1988..
Π.
Κασδά, Συμπόσιο, 230Χ180 εκ, λάδι σε
πλεξιγκλάς, συλλογή Καλλέργη, 1978
|
Έρευνα,
μελέτες, μαθήματα, εκπομπές, ντοκιμαντέρ
Έχει
συνεργαστεί με το Γ' Πρόγραμμα
Ραδιοφωνίας στο Τρίτο Βήμα παραγωγής
Πέτρου Μάρκαρη, με την εικαστική στήλη
για την Σύγχρονη Τέχνη 1988-89, όπου
πραγματοποίησε και ηχητικά έργα με
την συμμετοχή διεθνών καλλιτεχνών.
Έχει
δημοσιεύσει άρθρα για την τέχνη στην
εφημερίδα του Επιμελητηρίου Εικαστικών
Τεχνών Ελλάδος όπως:
Δεύτερη
Μπιενάλε του Πεκίνου, Το
Μοιραίο άλμα από το αισθητικό όραμα
στην ηθική πράξη, εφ.
ΕΕΤΕ, τεύχος 114 2005
Γάργαρος
Ουρανός,
εφ.
ΕΕΤΕ, τεύχος
158, 2009
Χρώματα
και Ολυμπισμός, PXK
ROUTE, εφ.
ΕΕΤΕ,
τεύχος Μαΐου,
2008
Έχει διδάξει στις Σχολές Κινηματογράφου Χατζίκου 1982-1990. Το μάθημά της Αντίληψη στον 20ον αιώνα, καθιερώθηκε από το Υπουργείο Παιδείας στην εκπαιδευτική ύλη ανωτέρων σχολών και ήταν η βάση για το διεπιστημονικό ντοκιμαντέρ Οι Περιπέτειες του Ματιού (ΕΡΤ1985) σε σκηνοθεσία Μάρκου Γκαστίν, την έρευνα του οποίου έκανε στο ΜΙΤ Βοστώνης και στο London School of Education. Το μάθημά της ήταν και η βάση του διεπιστημονικού της δοκιμίου Το Συνειδητό Μάτι, Τέχνη-Αντίληψη-Πληροφορική (Αιγόκερως-Τέχνη, Αθήνα 1988).
Συμμετείχε
σε συνέδρια
πληροφορικής και τεχνολογίας,
όπως,
Logo,
Εκπαίδευση
και Πληροφορική 1987,
στο Μικρό Πολυτεχνείο Ζωγράφου, οργάνωση
Greek Computer Society
Ψηφιακή
εποχή -Νέες Τεχνολογίες,
Art-Act,
Αθήνα 1987
Οι
Κήποι της Ουρανίας,
Αίθουσα
Τρίτση ΠΚΑ2009
Διοργάνωσε
και επιμελήθηκε
το
συμπόσιο αστρονομίας
Γάργαρος
Ουρανός
στη
Γέργερη Κρήτης 2009
Οι
Κήποι της Ουρανίας
στο
ΠΚΑ 2009
συνεπιμελήθηκε
το 18ο
Φεστιβάλ ποίησης Αθήνα-Βαλκάνια 1998
επιμελήθηκε
την ξένη συμμετοχή στο συνέδριο
πληροφορικής στο Μικρό Πολυτεχνείο
1988...
Έχει
δημοσιεύσει διεπιστημονικά
άρθρα όπως:
Poly
Casdas, Logo
and the Cubist state of Μind
ΜΙΤ
Newsletter 1985.
Π.
Κασδά, Τα
παιδιά διδάσκουν τα κομπιούτερς,
Η
Βραδυνή της Κυριακής,15/3/1987.
Kontos-
Kasda Text
Mining and Image Anomaly Explanation with Machine Consciousness,
ACSIJ
advances in Computer Science. Vol.2 n6 Nov.2013.
και
διεπιστημονικά
δοκίμια, όπως:
Το
Συνειδητό Μάτι, Τέχνη -Αντίληψη-Πληροφορική
(Αιγόκερως-Tέχνη,
Αθήνα 1988).
Παρουσιάστηκε και στο Third Ιnternational
Symposium Emil Cioran, στο πανεπιστήμιο Lucian Blaga
στο Sibiu της Ρουμανίας 1997.
Πυρίσπορος,
Τέχνη-Μυθολογία-Πληροφορική
(Αιγόκερως-Τέχνη, Αθήνα 1994) πειραματικό
μετα-κείμενο χρησμικής δομής που
βασίζεται στο αξίωμα της ανάδυσης/emergence.
Artificial
Intelligence prof. John Kontos needles Poly Kada's Conscious Eye,
Southwind /Notios Anemos 2015.
'Οταν
με κατάπιε μια λέξη,
ψυχολογικό δοκιμιακό αφήγημα, Φεστιβάλ
Σφίγγα 2015.
Ποίηση-
Λογοτεχνία
Το
ποιητικό της δοκίμιο ΠΑΙ
γραμμένο
στα γαλλικά κυκλοφόρησε το 1997 στα
Γαλλικά, στα Ρουμάνικα, μεταφρασμένο
από τον ποιητή Mircae Ivanescu και στα Φλαμανδικά,
από τον ποιητή Eugene Van Itterbeek (Seven
Sleepers, Coed. University Press Lucian Blaga).
Συμμετείχε
στο Frankfurt International Book Fair 1997.
Δημοσιεύτηκε
στα Iταλικά από το λογοτεχνικό περιοδικό
Poesia e Spiritualita στο Μιλάνο το 2007 και
κυκλοφόρησε στα Ελληνικά από την
Τυφλόμυγα το 2003.
Το
πρώτο της εικονογραφημένο
ποιητικό βιβλίο ήταν
η Περιοχή
Σιωπής
(Βογιατζής, Αθήνα 1978) προλογισμένο από
τον Δημήτρη Σιατόπουλο.
Η
πρώϊμη ποίησή της βραβεύτηκε από το
Cercle International de la pensee et des Arts Francais, Paris (Grand
Concours International de Poesie, Premiere Mention Honorable) και
από τη Γαλλική Ακαδημία Ποιητών
Αλεξανδρείας (3 χρυσά μετάλλια) όπου
ήταν μέλος.
Έχει
συνεργαστεί με διεθνείς
λογοτεχνικές εκδόσεις όπως
Letters, Seven Sleepers, Belgium- La Clessidra, Joker Italy- Poesia e
Spiritualita, Milano- Transilvania, Sibiu, Romania-
Ήταν
μεταφράστρια στα συνέδρια του Συνδέσμου
Λογοτεχνικών Κριτικών στο
Παρίσι και τη Μαδρίτη για την Πολιτιστική
Ταυτότητα της Ευρώπης 1978-1980 και
συνεπιμελήθηκε το 18ο
Φεστιβάλ Ευρωπαϊκής Ποίησης στην
Αθήνα το 1997.
Ήταν
συνεργάτης και μέλος του
Reseau Europeen pour la Promotion de la Poesie
στο Βέλγιο
1996-2000, συμμετείχε στις διαδοχικές
Bienale di poesia di Alessandria
στην Ιταλία
από το 1996 ως το
2008 και σε ποιητικά λογοτεχνικά οδοιπορικά
Parcours Artistiques
Litteraires
με τον ποιητή
Eugene Van Itterbeek και τον συγγραφέα Vasιile Avram
στη Βόρεια Ρουμανία, ο αλληλεπιδραστικός
της χάρτης Κρήτη 1995 υιοθετήθηκε από την
ποιητική ομάδα Τοuchstone
για το XVth
European Poetry Festival Βρυξελλών και
το Reseau Europeen pour la Promotion de la Poesie σα μια νέα
μορφή ποίησης.
Στα
ποιητικά της δρώμενα έχει συνεργαστεί
με μουσικούς,
όπως, τον Ανάργυρο Δενιόζο, τον Serban
Nichifor (Ρουμανία), τη βιολονίστρια Αγγελική
Κασδά, τη Μελίνα Παιονίδου και ποιήματά
της έχουν μελοποιηθεί από τον Αλέξανδρο
Πορφυριάδη, τραγουδισμένα από την
σοπράνο Έλλη Κασδά (Τι
Ωραία που περνάμε στην εξοχή,
Μικρή Άρκτος,
Γκαλερί Επιστροφή, Αθήνα, 2001).
Έργα
της έγιναν εξώφυλλα σε λογοτεχνικές
εκδόσεις όπως Europees Poeziecentrum “De
Zevenslapers”του Βελγίου, Poesia
e Spiritualita στο
Μιλάνο, Middlesex
University World Literature Series, Corrispondenzia d'artisti
Biennale di Poesia di Alessandria, Ιταλία.
Μέλος
του Επιμελητηρίου Εικαστικών Τεχνών
της Ελλάδος, της ΑΙΑΡ UNESCO,
Reseau Europeen pour la Promotion de la Poesie, International Arts
and Poetry Network, Culturelab, επίτιμο μέλος της
καλλιτεχνικής εταιρίας K-Droz
στο Παρίσι, μέλος της επιστημονικής
επιτροπής του περιοδικού Poesia
e
Spiritualita
στο Μιλάνο και του PrimoPianoatelier στο Lecce, του
Who's Who Ελλάδας, του Olympic Fine Arts Association
Ολυμπιονικών καλλιτεχνών του Πεκίνου
2008, στη Φινλανδία.
Έργα
της βρίσκονται σε διεθνείς
συλλογές,
όπως, της 2ης και της 3ης Μπιενάλε του
Πεκίνου, του πανεπιστημίου Lucian Blaga του
Sibiu Ρουμανίας, της Anvers-Aux-Abesses στο Παρίσι,
της Μπιενάλε Τασκένδης, PrimopianoLιvinGallery
Italy, Bienale di Alessandria Ιταλίας 2004, Olympic Fine Arts
Πεκίνο 2008...
Σπουδές,
διεπιστημονικές καταβολές
Έχει
αποφοιτήσει από το Γαλλικό σχολείο
Sainte Jeanne Antide στην Αλεξάνδρεια Αιγύπτου
και μαθήτευσε επτά χρόνια Εικαστικές
Τέχνες στο εργαστήριο της S. Herman,
Besancon. Κατέχει και το κρατικό Αραβικό
Λύκειο. Έχει σπουδάσει Φυσική-Χημεία
στο American University of Cairo και αποφοίτησε στη
Ψυχολογία-Κοινωνιολογία, Β.Α,
Pierce/Deree College, Αθήνα 1972.
Παρακολούθησε
σεμινάρια Αντλεριανής ψυχολογίας με
τον καθηγητή Rudolf Dreykurs και πειραματικής
κοινωνικής ψυχολογίας με τον καθηγητή
Ezra Stotland.
Σαν
ερευνήτρια για το διεπιστημονικό
ντοκιμαντέρ της
Οι Περιπέτειες του Ματιού
στην ΕΡΤ,
παρακολούθησε το συμπόσιο Αrtificial
intelligence and computational technologies for education, Prof.
Seymour Papert, ΜΙΤ Βοστώνη 1985.
Μιλάει και γράφει Ελληνικά, Γαλλικά, Αγγλικά, Αραβικά και Ιταλικά.
Γεννήθηκε
στο
επαναστατημένο
“σημείο μηδέν του παρόντος”-
όπως
αυτό προσδιορίστηκε από την ραδιοανθρακική
διαμέτρηση στις
απαρχές των πυρηνικών δοκιμών και των
αλλαγών στον υπολογισμό του χρόνου με
τους πρώτους υπολογιστές-
στην
πολυπολιτισμική Αλεξάνδρεια,
κυλιόμενη Ελληνιστική
πατρίδα σφραγισμένη με το στοιχείο της
αποδόμησης, που επαναδομεί στην πλανητική
διάσταση της δουλειάς της.
Mένει
στην Αθήνα, εργάζεται παντού.
Έγραψαν:
"Το Μύθος/Δίκτυο είναι ένα ανοιχτό σύστημα που εξελίσσεται σε πολλά οντολογικά επίπεδα..η παλιά μορφή του συστήματος της τέχνης με επίκεντρο τον πομπό -καλλιτέχνη και το παθητικό κοινό μετατρέπεται σε ζωντανό-σύστημα-δίκτυο της παγκόσμιας δημιουργικής κοινωνίας".
"Το Μύθος/Δίκτυο είναι ένα ανοιχτό σύστημα που εξελίσσεται σε πολλά οντολογικά επίπεδα..η παλιά μορφή του συστήματος της τέχνης με επίκεντρο τον πομπό -καλλιτέχνη και το παθητικό κοινό μετατρέπεται σε ζωντανό-σύστημα-δίκτυο της παγκόσμιας δημιουργικής κοινωνίας".
Elzbieta
Koscielaκ, AICA,
“Μύθος/Δίκτυο-το
όραμα του ανοιχτού συστήματος της
τέχνης”, Το
Δίκτυο Γκοβόστης,
Αθήνα 1991.
“Ο
κάθε παραλήπτης της Χρυσαλλίδας (μικρό
γλυπτό) ανεξάρτητα αν είναι καλλιτέχνης
ή όχι, γίνεται και αυτός δημιουργόs. Από
τις απαντήσεις -αλληλεπιδράσεις
δημιουργείται δίκτυο στο οποίο κυκλοφορούν
τα γλυπτά της ως αντικείμενα αλλά και
ως συμβολικές έννοιες που συνδέουν την
δράση με το μύθο..Στην πρόταση της Κασδά
η αρχαία ελληνική μυθολογία γίνεται
πρόταση για ένα καινούργιο όραμα της
τέχνης”.
Ε.
Koscielaκ,
«Διασκορπισμός και Αλληλεπίδραση»,
ARTI 9-10/1991.
“Η
πρόταση Μύθος/Δίκτυο είναι ένα πρωτότυπο
κάλεσμα στο οποίο συνυπάρχουν πολλές
τάσεις της τέχνης (σουρεαλισμός,
happening, performance, τέχνη των επικοικωνιών ).
Είναι ένας προσωπικός δρόμος του
σύγχρονου καλλιτέχνη προς τα βάθη των
αιώνων και προς το άγνωστο μέλλον της
ανθρωπότητας τη στιγμή
που ο κόσμος από
τη βιομηχανική εποχή περνάει στην εποχή
της νέας τεχνολογικής, κοινωνικής και
ηθικής τάξης”.
Elzbieta
Koscielaκ,
AICA, “Μύθος/Δίκτυο”, La Mia Casa 5-6/1991.
"Υποστηρίζω
ότι η Πολυξένη Κασδά μπορεί να συμπεριληφθεί
ανάμεσα στους πιο περίλαμπρους εκπροσώπους
σήμερα, σε ένα διεθνές επίπεδο, μιας
κουλτούρας ικανής να πραγματώνει την
ζεύξη αρχαίων παραδόσεων με σύγχρονες
επιστημονικές ανακαλύψεις. Η έρευνά
της αναβιώνει τη μυθική κληρονομιά που
μας άφησε ο Ελληνικός Πολιτισμός, τον
οποίον και προτείνει σαν διαχρονική,
λειτουργική, ζωντανή πραγματικότητα”.
Donatella
Bisutti,
ποιήτρια,
συγγραφέας Milan, 29/6/10, αρχισυντάκτηςλογοτεχνικού
περιοδικού.
“Η
πρότασή της έχει να κάνει με κάτι το
ασυνήθιστο και μοναδικό, είναι ένα όραμα
που έχει να κάνει με την ψυχολογία του
ασυνείδητου. Η ασυνήθιστη αφετηρία της
είναι ότι ο μύθος πρέπει να βγει από τις
σελίδες των βιβλίων για να γίνει πράξη
της ψυχής στους τόπους όπου γεννήθηκε
και που ανασκευάζουμε ως παρόν μέσα από
μια σειρά διαισθήσεων μεταφορών,
συμβολικών αλληλεπιδράσεων, που
επαναφέρουν τη δημιουργική και δραστική
υπόσταση της Ελληνικής γλώσσας. Μπορούμε
να ορίσουμε το έργο της σαν Σημειωτική
του Χώρου..”.
Donatella
Bisutti, “Polyxene
Κasda: una nota di Donatella Bisutti”,
interventi, La Clesidra,
Joker 1/Ιταλία1995
"Ή
ιστορία ανέκαθεν τίμησε την εικόνα του
Crucial Timer καλλιτέχνη με τη δημιουργική
ευφυΐα. Η Πολυξένη επανεπισκέπτεται το
μύθο και ανακατασκευάζει την ιστορία.
Ο λόγος της είναι μυθικός η σκέψη της
πρωτότυπη. Από την σπουδή της του τοπίου
μεγενθυμένου από την παρατήρηση,
την
επιστημονική έρευνα,
τις
γλωσσολογικές αναλογίες και την περιπλοκή
των
κατοίκων,
ένα
πολύτιμο
project γεννήθηκε;
ένα
ντοκουμέντο σημαντικό για τις μελλοντικές
γενεές. Αυτή
η εργασία
εκπροσωπεί μια πολύτιμη πολιτισμική
μαρτυρία για την Ελλάδα σαν παράθυρο
διαπολιτισμικού, εκπαιδευτικού,
συμμετοχικού, διαλόγου".
Dores
Sacquegna,
επιμελήτρια,
ιστορικός τέχνης, παρουσίαση της Κασδά
στην PrimoPianoLivinGallery, Lecce, Ιταλία, 2010.
"Η
δουλειά της συγχωνεύει το μυθολογικό,
το φιλοσοφικό και το καλλιτεχνικό, σε
κάθε της σημείο, είναι αισθητικά της
υψηλότερης ποιότητας και δείχνει
εννοιολογική εκβάθυνση και ενασχόληση
με την αρχαία ελληνική φιλοσοφία. Σ'αυτό
το φως, η καλλιτεχνική της δουλειά
παράγει τεράστια επίδραση στην
ευαισθητοποίηση του κοινού γύρω από τη
φιλοσοφική εφαρμογή της αρχαίας ελληνικής
κληρονομιάς. Σε κάθε σημείο της τέχνης
της η Κασδά επαναεκμαγεύει, επανερμηνεύει
τις μυθολογικές και φιλοσοφικές έννοιες
επαναφέροντας τες στην ζωή σε αισθητική
μορφή" .
Dr.
Yael Navaro-Yashin,
Senior
Lecturer, dep/ Anthropology, Un/ty of Cambridge, Αγγλία 2010.
“Η
δουλειά της είναι μια καλλιτεχνική
πρόταση και συγχρόνως ένα φιλοσοφικό
σύστημα. Μας παρουσιάζει μια σύγχρονη
ερμηνεία της αρχαίας φιλοσοφίας με το
να μας βυθίζει μέσα της" .
Γιώργιος
Μάρκου, ΑICA
, “Art
and philosophy”,
Greece'
s Weekly 3/2/1991}
“Μπορούμε
μα μιλήσουμε για μια αυθεντική εκπόρευση
της μυθικής γνώσης, η δουλειά της είναι
ένα υπέροχο σύγχρονο παράδειγμα μιας
εμπειρίας στον κόσμο των συμβόλων,
βιωμένης από μια γυναίκα του σήμερα,
που αναφέρεται σε παραδοσιακές και
αρχαϊκές κοινωνίες...
Διασχίζουμε
με τη συγγραφέα ένα τοπίο μυθολογικό,
ένα πεδίο γνώσης, αναζήτησης του εαυτού
μας μέσα από “ένα δάσος συμβόλων” όπως
θα έλεγε ο Beaudelaire, ή, με πιο σύγχρονους
όρους , όπως το ονομάζει η Κασδά, Πρόταση
Μύθος/Δίκτυο...Διαβάζοντας αυτό το
ημερολόγιο πλεύσης, του οποίου έζησα
και εγώ ορισμένα στάδια, είμαι όλο και
πιο εντυπωσιασμένος από την εκστατική
πλευρά αυτής της εμπειρίας που μας
επιτρέπει να ανακαλύψουμε τη μυητική
δυνατότητα που λανθάνει στην ελληνική
μυθική παιδεία και που είναι πάντα
επίκαιρη”.
Eugene
Van Itterbeek ,
ποιητής,
συγγραφέας, κριτικός λογοτεχνίας,
«Pai
Toi et Moi»,
Avant-Propos,
n. 159 Cahiers Europeens de Poesie, Βέλγιο
1997-
“Η
θαρραλέα της πρωτοβουλία να συνδέσει
το έμφυτο με το υπερβατικό, να επαναφέρει,
όχι μόνο στο πολιτισμικό επίπεδο, αλλά
και στο οντολογικό, το μεγάλο μύθο απ'
όπου ξεπήδησαν τα στοιχεία του κόσμου”.
Vasiile
Avram,«Spatiul
primordial»,
Transilvania 1-2-3, Ρουμανία
1996.
“Συλλαμβάνει
το μύθο στην πρωταρχική του κατάσταση,
βιώνοντας το νόημά του που έχει τις
ρίζες του στα βάθη της ύπαρξής μας".
Vasiile
Avram
ανθρωπολόγος,
συγγραφέας,
La Tribuna, Romania16/5/1997.
"Η
Πολυξένη Κασδά ανήκει στη διαχρονική
και βιωματική πρωτοπορία, με την έννοια
που, αναλογικά μιλώντας, τα Πυθαγόρεια
και τα Ορφικά μυστήρια θα φαινόντουσαν
πρωτοποριακά στις μέρες μας..
Άλλωστε
το αρχαίο μυστήριο,
με τις τρεις πτυχές του - τα δικνύμενα,
τα λεγόμενα και τα δρώμενα - είναι το
είδος και η μορφή δημιουργίας που εμπνέει
και εκφράζει την Πολυξένη Κασδά.”.
Victor
Ivanovitch συγγραφέας,
κριτικός λογοτεχνίας.
“Ξεκινάει
από τα βάθη της γης για να μας πάει στο
επόμενο επίπεδο της συνείδησης”.
J.J
Caldwell,
Ohio
press release, State University of Cleveland, U.S.A, 3/3/1991)
"Στο
κείμενό της που είναι βασισμένο σε
τεκμηριωμένες πρόσφατες επιστημονικές
θεωρίες, εντοπίζεται με διεισδυτικότητα
η βασική ανατροπή που συντελείται από
τον Κυβισμό με την προβολή της ίδιας
της διαδικασίας της αντίληψης. Ή
αυτοανάλυση του καλλιτέχνη οδηγεί στην
υπέρβαση του λογικού και την εισβολή
του εξωλογικού, του άρρητου..τι
εργαλεία..μπορούμε να δημιουργήσουμε
εμείς οι τεχνολόγοι της Πληροφορικής
για τη νέα υπερπραγματικότητα?"
Γιάννης
Κόντος,
Αμ.Επ. Καθηγητής Ε.Μ.Π.- Ερευνητής Τεχνητής
Νοημοσύνης (Πρόλογος στο Συνειδητό
Μάτι,
Αιγόκερως-Τέχνη, Αθήνα 1988).
“Στα
projects της
πρωτότυπα
και απρόβλεπτα κοινωνικά “γλωσσολογικά
παιχνίδια”
τύπου
Wittgenstein στήνονται
και αφήνονται να αναπτυχθούν δημιουργώντας
χιλιάδες αφηγήσεις που δεν θα συνέβαιναν
ποτέ σε πραγματικές νομοπεριορισμένες
κοινωνίες.
Έννοιες όπως εικονική πραγματικότητα,
ρόλοι σε παράλληλους κόσμους, απτές
χωροχρονικές διεστραβλώσεις, βιωμένη
διαφορική
αίσθηση της χρονικής ροής κατά την
διάρκεια των δρώμενων, πολιτισμικά
shock
και
αντιπαραθέσεις,
πολιτισμικά
πληροφορημένα μοντέλα και αναθεώρηση
των τρεχόντων τακτικών προτείνονται
στα σχετικά ντοκουμέντα“.
Γιάννης
Κόντος,
Αμ.Επ. Καθηγητής Ε.Μ.Π.- “A.I.
Needling The Conscious Eye”, Southwind 2015.
Γράφει
ότι το σπίτι της ανοίγει προς τη θάλασσα
-πολύ
κοντά στα μέρη απ'όπου έφευγαν
οι
πομπές των δαυλών για την Ελευσίνα-
έτσι,το
βράδυ, που και που, αναποδογύριζε με
μιας,
τον
χρόνο,...
και
ήταν από πάντα, εδώ-έβλεπε
αυτό
που εμείς σ'αυτόν τον αναποδογυρισμένο
ξανά χρόνο-όμως αυτήν τη φορά
αντίστροφα,-δεν
μπορούμε παρά να φανταζόμαστε,
...
και είμαστε εδώ διαβάζοντας αυτά που
γράφει-
και
είναι
αλλού- “και η σιωπή είναι τρομερή-
....
Υπάρχουν
ορισμένες αλήθειες, τόσο κοντινές στην
σκέψη μας
που
φτάνει να ανοίξεις τα μάτια για να τις
δεις-?
Και
αλλιώς-θα ήταν μονάχα μια παραλία και
βήματα
που
χάνονται στην άμμο.
Mircae
Ivanescu, ποιητής,
βραβείο,
M.
Eminescu,
υποθετικό
ταξίδι προς τη Πολυξένη σε ένα ακίνητο
τραίνο
(μικρό απόσπασμα από το αναδραστικό
δεκασέλιδο ποίημα του στο άρθρο της
Casa
Retea,
Transilvania, Sibiu 1995,
για
το XVIIth Poetry Festival of Sibiu 18-22/10-1995